如何評價電影《奇門遁甲》？

電影《奇門遁甲》的效果特效值得稱贊，但是劇情設定方面卻有缺陷。

該片的3D效果和特效場面值得稱贊，打斗場景印有袁和平式的快狠準，同時又不失飄逸的美感，眾多怪物造型精美，戰(zhàn)斗場面異常震撼。

該片的開場與電影《西游降魔篇》非常相像，在剪輯上采用章回體的電影分段，讓人完全脫離情境。

但是在電影的情境上，矛盾構造一般，妖孽的來歷和去往都設置得相當模糊。人物的塑造太過單薄和平面，小圓和刀宜長的形象缺乏深度，沒有深入人心的地方。

擴展資料：

劇情簡介

一個天下大亂的時代，外星妖物侵襲而來。江湖上精通“奇門遁甲”之術的神秘組織“霧隱門”挺身而出，其首領老大（伍佰飾）、弟子諸葛青云（大鵬飾）、鐵蜻蜓（倪妮飾）和霧隱七子等眾人各懷所長。

另一方面，諸葛青云途中尋找新一代掌門小圓（周冬雨飾）之時，新晉捕快刀宜長（李治廷飾）為救鐵蜻蜓亦被牽連在內(nèi)。一時間，風云涌起，“天外來客”與“霧隱門”之間的正邪之戰(zhàn)即將引發(fā)，一場新的奇幻危機正在來臨。

怎么評價《大魚·海棠》這部電影？

中國哲學 ？請聽我慢慢道來。
“ 北冥有魚 ，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里。”這是影片的開頭，也是莊子 《逍遙游》 的開頭，莊子是 道家學派 重要人物之一，他的道家哲學影響了中國人幾千年，其中就有順乎天，遵循 自然規(guī)律 ；順乎人內(nèi)在本性，無為而治；理解萬物，不畏生死等思想，這些都是教人獲得幸福方法的哲學理念。

影片故事基于一個神話傳說，每個人類都是一條大魚，出生在大海的此岸，橫越大海度過一生，死后回到大海的彼岸，身體化成泥土，靈魂則化作一條小魚，不斷經(jīng)歷輪回。

在大海的海底下連通著另一個世界，這里的每一個人都是自然力量轉(zhuǎn)化孕育而成的，擁有與生俱來的法力，包括控制樹木花草的生長，變幻火焰，使用風的力量等。另外人類死后的靈魂也被收集在這個世界。這里的人還有掌管人類世界自然規(guī)律的力量，我這里把他們稱為神族，把這個世界稱為神界。

神族人長到16歲就要獨自行成年禮，化身紅色 海豚 游過天神召喚的通天水柱到達人界，觀察人類的動態(tài)，7天后順利回到神界才算完成成年禮。影片的劇情也就是從這里開始的，神族的女主角椿來到人界，看到了人類世界很多美好的事物，其中最美好的就是男主角鯤。

鯤是一個英俊健碩的帥哥，額頭中央有紅色胎記，發(fā)型是民國以前的長辮子，形象很具有 古代中國 特色，除了美好的外在，內(nèi)在品德也是極好的，熱愛大自然、大海、海豚和魚，有一顆純潔善良的心。這個人物為何如此神化？因為他就是莊子《逍遙游》里的鯤！作為華夏千年文明的代表，必須完美。
椿在人界的第六天被人類用來捕殺海豚的網(wǎng)纏住了，危在旦夕。這時鯤及時出現(xiàn)英雄救美，自己卻卷進漩渦犧牲了。鯤是在知道有漩渦的情況下毅然決定救一條海豚的，沒有一絲猶豫。這是影片第一次出現(xiàn)付出生命代價堅持本心。
椿看到失去哥哥的妹妹萬分痛苦，內(nèi)心充滿自責與不安，決心復活鯤?；氐缴窠绾笙驙敔敶蚵牭饺怂篮蟮娜ヌ?如升樓，之后無意間得到石像的幫助到達了那里，請求靈婆復活鯤的生命，但得到的方法必須是付出一半的壽命，椿立刻答應了。這是影片第二次出現(xiàn)付出生命代價堅持本心。

之后椿帶著鯤的靈魂（一條小魚）回家，愉快的在一起啦！但事情并沒有這么簡單，因為飼養(yǎng)人類靈魂是違背族人戒律，逆天而行的，會給神界帶來災難，整個神族包括椿的媽媽不僅反對，還要捕殺鯤。這時，只有湫時刻守護在椿的身邊，幫助她克服困難，脫離危險。

湫是影片另一個男主角，準確的說是男一號，因為他的戲份更多，同樣是帥哥一枚，白色短發(fā)，外形很酷，膽大心細。內(nèi)心摯愛著椿，不想讓椿受一點苦，竭盡全力的支持椿。這個人物非常重要，詮釋了影片的核心思想，后面再提。
在帶著鯤擺脫追捕的途中，湫不幸被 雙頭蛇 咬傷，中毒昏迷。椿趕緊背著他去找爺爺，爺爺?shù)牧α渴钦乒馨俨?，治病救人，但是雙頭蛇的毒無藥可解。這時，爺爺做了個決定，他把自己的生命換給湫，治好了湫。用自己余剩不多的生命奉獻給了救死扶傷的道業(yè)，這是影片第三次出現(xiàn)付出生命代價堅持本心。
鯤長的更大了，神界的環(huán)境因此惡化， 六月飛雪 ，神族人更加憤怒，全力捕殺鯤并且開始向椿發(fā)難。湫得知族人因為鯤要為難椿，心里很不舒服，背著椿偷偷的把鯤放走了。可是他并不知道鯤是椿的半條命換的，對她有多么重要。椿在得知鯤被放走的第一時間跳下冰窟窿，不惜一切的去尋找，終于用最后一絲力氣找回了鯤，但卻昏迷在雪地里。當湫看到這一幕時，又傷心又懊悔，他終于體會到鯤對椿是多么重要。醒來的椿把一切都告訴了湫，湫很心痛，自己心愛的人只剩一半壽命，怎么辦？

湫找到靈婆希望用自己一半的生命換回椿的壽命，但是靈婆卻說價碼更高了，要一整條命才行！湫立刻答應了。這是影片第四次出現(xiàn)付出生命代價堅持本心。

但是，靈婆卻不要他的命，要他身上更貴重的東西——湫的身份，未來的天神（擁有開啟通往人界水柱的力量），湫的奶奶就是天神，但是奶奶沒有告訴湫身份的事。并且靈婆還告訴湫，椿和鯤的生命聯(lián)系在了一起，如果鯤回到人界，椿的生命就會結(jié)束。

得知一切的湫十分痛苦，鯤已經(jīng)長的很大了，不久就將回到人界，到那時心愛的椿也會死去。到底怎么樣才能拯救心愛的人？
為什么會變成這樣，如果一切正常，靠自己的堅持，一定能追到心愛的人，然后幸福的在一起。即使追不到，也能伴其左右，每天看到心愛的人，同樣是幸福的。但是現(xiàn)在一切都不行了，即使是天神又如何，不能和心愛的人在一起，不能讓心愛的人活到終老，要這天神有何用！
湫做了一個天大的決定，利用自己天神的力量私自開啟通往人界的水柱，讓鯤帶著椿一起去往人界幸福的生活下去。遺憾不能和你在一起，但一定要讓你活下去！

可是這個做法風險很大，因為湫的力量還很弱，水控制不住就會淹沒整個神界。果然，擔心的事情終于發(fā)生了，海水倒灌，傾盆而下，整個神界面臨淹沒，族人危在旦夕。一邊是深愛的鯤，一邊是整個神族的安危，椿陷入兩難境地，沒想到會給族人帶來如此滅頂之災，椿心中無限懊悔和自責。

但事已至此，自責已無濟于事，只有想辦法拯救族人！永別了，鯤，你獨自回人界去吧！椿縱身跳入水中，抱住 海棠樹 （爺爺）的根，用自己最大的意念化身為強大的力量讓整棵海棠樹快速生長，越長越大，變成參天大樹，撐起了整片天空，拯救了族人。這是影片第五次出現(xiàn)付出生命代價堅持本心。

鯤回人界了嗎？沒有，鯤并沒有獨自去人界，它看到椿跳入水中意識到有危險，立刻潛入水中尋找，但不見人影，只見海棠。最終含淚叼下一根海棠枝，游向遠方。
話說湫的計劃完全失敗，只能再次求助靈婆，終于用自己天神的身份換回了椿的另一半生命，海棠枝化為人身，椿復活了，但是沒有了法力。幸福終于再一次回到了椿、湫和鯤的身邊。

沒有了任何法力，椿和湫成為了最普通的人類，再也無法回到族人那里。他倆靜靜地坐在海邊，享受著來之不易的 幸福時光 。湫知道這珍貴的時光是短暫的，因為他又做了一個決定，一個完美的決定，在天亮的時候就要行動，到那時，就要和心愛的人永遠告別了。
因此，這是最后一個夜晚陪伴在心愛的人身邊，一定要告白！湫終于鼓起勇氣說出了心中的話“椿，我從小沒有父母，只有奶奶陪伴，直到看見你，我便多了一個牽掛的人，陪伴在你身邊是我最幸福的事，我最愛看你走路的樣子，你尷尬的樣子，你笑起來的樣子，你所有的樣子我都愛看！”
說完這段話，湫看著椿，眼神里充滿期待?！岸鳎抑?，我一直把你當成我的哥哥一樣?！贝恢徽f了一句。
告白失敗，湫很傷心，靜靜躺在一邊。突然椿又說了一句，“湫，你是這個世界上唯一一個對我最好最好的人。”聽到這里，湫再也抑制不住內(nèi)心的情感，眼淚涌出，狠狠抽泣。有你的理解，我所有的付出都值了。

天亮了，湫拿出神器打開了通往人界的水柱，鯤含淚告別，長出臂膀飛進水柱。椿多想和他一起去往人界，但是沒有人間信物，進入不了水柱。湫心里深深的知道這點，他要成全心上人的心愿，她的幸福就是我最大的幸福。于是湫吞下神器，化成一股力量包圍著椿，把她送進了水柱。
“去往人界吧，和鯤幸福的活下去，我會化成人間的風雨永遠陪伴在你身邊。”這是影片第六次也是最后一次出現(xiàn)付出生命代價堅持本心。

劇情不是很復雜卻十分感人，特別是出現(xiàn)了六次付出生命代價堅持本心的行為，不只是感動，更多的是震撼！到底影片想要傳達給觀眾什么呢？
電影中有幾次提到了對于生命價值的描述。第一次是爺爺回答椿關于死亡的話，死亡是每個人生命旅程的一部分，每個人都會經(jīng)歷，爺爺?shù)拇笙抟部斓搅?，我們應該珍惜活著生命做自己想做的事，這樣才能好好迎接死亡的到來。
第二次是爺爺死前對椿說的話，我知道你在做一件十分危險的事，許多人都會反對你，但只要你抱著善良的心去做，無論事情是好是壞，是對是錯，交于別人去評論吧，爺爺支持你的決定，我會化作海棠樹，保佑你。

第三次是靈婆和湫的對話，靈婆說，你們這些年輕人太不把生命當回事，當作街邊的石頭踢，哪像我們這些老頭子，拼了命的想再多活一天。湫回頭說，如果不能做自己想做的事，不快樂，活再久又有何意義？
通過這三次描述，不難看出影片想要表達的思想：只有堅持了自己的本心，做了自己想要做的事，生命才有價值有意義，這樣的生命在面對死亡時才不會遺憾不會畏懼。再回看那六次付出生命代價的行為，每一次都是為了堅持本心坦然面對死亡，這正好驗證了這條思想。

而這個思想和莊子的哲學不謀而合。
《莊子》第一篇題為“逍遙游”，這篇文章都是一些故事，這些故事所含的思想是，獲得幸福有不同等級。自由發(fā)展我們的自然本性，可以求得相對幸福；通過對事物的自然本性有更大范圍的理解，可以求得絕對幸福。
莊子認為，求得相對幸福的必要條件就是發(fā)展我們的自然本性，即發(fā)揮我們自然的能力，這種能力就是我們的“德”。萬物的自然本性不同，其自然能力也不同，但是有一點是相同的，就是在它們充分自由地發(fā)揮其自然的能力的時候，它們都是同等的幸福?！跺羞b游》里講了一個大鳥和小鳥的故事，兩只鳥的能力完全不一樣，大鳥能飛九萬里，小鳥從這棵樹飛不到那棵樹?？墒侵灰鼈兌甲龅搅怂鼈兡茏龅?，愛做的，它們都同樣的幸福。莊子主張無為而治，個人天性有不同，要順乎其內(nèi)在的自然本性，就能得到相對幸福。
回到影片我們發(fā)現(xiàn)確實是這樣，鯤的本性是熱愛自然、熱愛海豚；爺爺?shù)谋拘允钦乒馨俨?、治病救人；椿的本性是知恩圖報、珍愛親情；湫的本性是不想心愛的人受苦，成全心上人的心愿。而且他們都堅持了本心，得到了相對幸福。

對于死亡，《莊子》也給出了理解。人面對死亡是畏懼和憂慮的，這種情感造成的精神痛苦，有時候和肉刑一樣劇烈，但是，人利用理解的作用可以削弱情感。例如，天下雨了不能出門，大人能理解不會生氣，小孩卻往往生氣，原因在于大人理解的多些，就比小孩感到的失望、憤怒少得多。因此，心靈理解到萬物的自然本性，理解的范圍有多大，它就在多大的范圍內(nèi)有力量控制后果，而不為它們受苦。即“以理化情”。想想我們身邊有愛發(fā)脾氣的人，其實并不是性格原因，而是理解事物本性的范圍很有限造成的，用楊絳的話說就是“你的問題主要在于讀書不多而想的太多”。
莊子本人有個故事，很好的說明了這點，莊子妻死，惠施去吊喪，卻看到莊子蹲在地上，鼓盆而歌。惠施說，你不哭也就夠了，又鼓盆而歌，不是太過分了嗎？莊子說，不是的，她死了我確實很悲傷，但是死亡是最自然不過的事，就像春夏秋冬四季交替一樣正常，現(xiàn)在人已經(jīng)得到安息，我若大哭就是不懂道理了。
我們再結(jié)合影片中的人物，是否發(fā)現(xiàn)不論是鯤、爺爺、椿還是湫，在面對死亡時都沒有畏懼，猶豫。這正是因為他們理解了生與死，便化解了害怕的情感。

另外道家認為，圣人就是對萬物的自然本性有完全的理解，他的心就再也不受世界變化所影響，換言之，他已經(jīng)達到了人與萬物的“同一”，即超越了自己與世界的區(qū)別，我與“非我”的區(qū)別，達到了與道合一，道無為，道無名的境界。這樣，他所得到的幸福就是絕對的幸福。
影片中只有椿和湫做出了兩次付出生命代價實現(xiàn)心愿的行為，絕對算是圣人了。特別是湫，最后付出了整條生命成全了心上人，還化為了風和雨，與自然同一，他所得到的幸福就是絕對幸福。
那椿與湫是否有出處呢？當然有，《逍遙游》又云：楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。椿湫便出自這里。

總結(jié)一下，影片用中國神話故事的方式向觀眾傳達了中國道家學派的一種哲學思想，歌頌和贊美這種對待人生的態(tài)度，要堅持自我本性，發(fā)揮自己的力量，把生命貢獻在有意義的道業(yè)上，實現(xiàn)自我價值，讓生命綻放美麗之花，即使凋謝也永不遺憾。這種哲學思想本身就是一種美，能感染每一個人反思自身，向更美好的人生努力。
如此偉大的作品怎能不讓我震撼！而且還是一部國產(chǎn)動畫電影，要知道國產(chǎn)動畫一直走的很慢，曾經(jīng)有一部《寶蓮燈》很優(yōu)秀，之后卻一蹶不振，直到去年的《大圣歸來》才標志著國產(chǎn)動畫的崛起，沒想到半年多就出了《大魚海棠》這么優(yōu)秀的作品。它要比我看過的任何一部動畫電影都更優(yōu)秀，因為思想上了一個檔次。
不管是宮崎駿作品中的愛護環(huán)境、守護和平，還是迪士尼系列作品中的親情、友情和愛情，都屬于小愛，即對某一類事物的愛。而《大魚海棠》宣揚的是一種大愛，對萬物的愛（包括動物、人、環(huán)境、種族和平、情感等所有一切），是有中國哲學思想支撐的，完全不在一個層面。
所以，我很激動?！洞篝~海棠》標志著一個時代的到來，優(yōu)秀的國產(chǎn)動畫電影會以百花齊放的姿態(tài)出現(xiàn)，就像道家學派只是百家爭鳴的眾多思想學派中的一家。
讓熱愛動畫的我們好好期待吧！

（對于畫風方面，所有元素包括人物造型、生物種類、物品服裝房屋設計等甚至音樂都是具有中國特色的原創(chuàng)，如果某些方面像宮崎駿的作品，也是借鑒，但更多的是一種回歸，因為這些元素本身就是中國的?。?

如何寫觀后感.ppt

觀后感，就是看了一部電影或電視劇后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。觀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在觀看后的基礎上發(fā)感想。
要“會看”電影
要寫觀后感，首先要“會看”電影。也許有人會發(fā)笑：只要眼不瞎耳不聾，誰不會看電影？可是為什么許多人看完影片留不下印象呢？更不必說寫出感想了。因此，老師在此提醒各位同學在看電影時要“投入”，要讓自己沉浸在影片所營造的情感世界里，與主人公同悲歡、共休戚。同時，還要并用眼、耳、腦各種感官，留意細節(jié)。
所謂細節(jié)，就是影片畫面中對表現(xiàn)對象的局部或細微的變化進行精要細致地描繪。細節(jié)包括人物的舉手投足、一顰一笑，道具的運用，色彩的調(diào)度，聲音的變化等。典型的細節(jié)對展現(xiàn)人物性格、設置懸念、推動情節(jié)發(fā)展都起著積極作用。觀眾觀看影片的過程，其實就是一種視聽享受的過程，既是視覺美感逐漸積累的過程，也是情感刺激不斷深化的過程。只有聚“睛”會神，我們在觀看時獲得的感受才能愈豐富、強烈，對影片內(nèi)涵的理解也就愈深刻、透徹，寫觀后感就更有基礎。

要將重點放在一個“感”字上
寫觀后感，要從自己觀賞影片的感受出發(fā)。可是，不少同學開始寫觀后感，往往將“觀”的內(nèi)容寫得很長，總愛把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內(nèi)容，而發(fā)表“感”的文字卻很少。應強調(diào)以“感”為主，從文字上看，“感”的內(nèi)容大約占影片主要內(nèi)容的五六倍。文中適當引用影片內(nèi)容，是為“感”服務的。因此，引用電影內(nèi)容只要三言兩語，不要具體敘述，更不要什么細致的描寫。

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